The legend of zelda: Walter Benjamin y el mesianismo a través del tiempo

 

    Yo lo sé y vosotros lo sabéis, este día tenía que llegar, y no es para menos, la salida del nuevo The legend of Zelda: Tears of the kingdom se merecía un post a la altura, y hoy se lo vamos a dar. Quizá lo interesante de este juego es que vuelve a tocar una de las tramas más bonitas de los Zeldas de siempre (o al menos de siempre para un añejo como yo...), el tiempo. Si bien es cierto, todos y cada uno de los "The legend of Zelda" tienen una complicada línea temporal que conecta a cada uno de sus protagonistas e historias, y precisamente por eso, hoy no hablaremos de ningún juego en concreto, sino de la saga en su totalidad. ¡Agarrad espada y escudo porque este va a ser un viaje mesiánico a través del tiempo! 

    ¿Y a quién hemos elegido para realizar tal hazaña? Por supuesto, no podía ser otro que el grandísimo Walter Benjamin. Autor Alemán del Siglo XX perteneciente a la famosa "Escuela de Frankfurt". Las obras de este autor recorren un amplio espectro, pero hoy concretamente nos centraremos en su concepto de mesianismo en relación a su concepción de la historia y su crítica a la idea de progreso lineal y teleológico. 

    Y tú, querido lector/a dirás... ¿mesianismo? ¿Progreso lineal y teleológico? Este cantamañanas (que insulto más bonito y en desuso, ¿eh?)  no ha jugado a un Zelda en su vida, o al menos no al mismo que yo, seguro que es de los que juega al "Zelda: The Wand of Gamelon" (sí, sí...  buscadlo, ya veréis que sorpresa de juego...). Pero no, no hablo de juegos raros y extraños, estoy hablando de la saga principal de Nintendo, pero para comprender la conexión adecuadamente tenemos que dar pasitos de kolog (o kokiri para los más veteranos), ¡vamos al lío!

    El objetivo al que estamos tratando de acertar es la concepción de mesianismo de Benjamin, pero para acceder a ella tenemos que comprender una serie de cosas, la primera de ellas, su visión de la historia. Para nuestro autor, la historia es un continuo de opresión y violencia en el que los eventos pasados no son solo momentos históricos aislados, sino que mantienen una relación dialéctica con el presente. Voy a tratar de explicar esto adecuadamente, la visión de Benjamin de la historia es holística, quiere decir que esta se ha de analiza en conjunto, nunca como elementos aislados, o dicho de otro modo, "Tears of the kingdom" carece de sentido en ausencia de "Breath of the wild", pero por supuesto, también de "Ocarina of time" y "Skyward sword". Todo acontecimiento presente solo puede ser explicado a través la violencia y opresión ejercida en la historia como un conjunto indisoluble. Benjamin ve el presente como atravesado por "los débiles destellos del mesianismo" que rompen con la continuidad histórica y ofrecen una posibilidad de redención y liberación (que haría nuestro querido Hyrule sin su mesías por excelencia...)

    Esto empieza a tomar forma, vamos a ver si la arcilla (y la mata) da para una buena taza. Tenemos que saber que Walter Benjamin, al igual que muchos de sus compañeros de la Escuela de Frankfurt eran judíos, y creedme, eran malos tiempos para ser judío en Alemania, así que todos ellos se vieron obligados a escapar de su país natal. En su huida hacia el sur de Francia (ya que el norte había sido tomado por las fuerzas Nazis) llegó a la frontera con España, país del que tenía un visado para entrar, con la mala suerte de que al llegar descubrió que nuestra querida España estaba en manos de Francisco Franco, un dictador pro-nazi, por aquel entonces... obligando a un Benjamin desesperado, enfermo y cansado a suicidarse de una sobredosis de morfina para evitar ser repatriado al día siguiente. Una historia terrible, pero que nos hace comprender un poco de donde surge el concepto de mesías, estrechamente ligado a la concepción religiosa y judía del mismo. 

    Tratemos de marcar las diferencias, el mesianismo no se trata aquí de la llegada de un redentor en el sentido religioso tradicional, sino más bien de una interrupción revolucionaria en el flujo histórico, un momento en el que se rompe la cadena de opresión y explotación. Esta interrupción mesiánica puede tomar diferentes formas, como una revolución social, un levantamiento popular... o un acto de resistencia. Vale, vale... creo que ya te estoy viendo venir, deja que te lo "circunscriba" un poco más. Prácticamente en todos los videojuegos de Zelda ocurre un suceso parecido, y es que, Zelda, la princesa de Hyrule ve su reino peligrar de mano del opresor (Ganondorf), que utiliza la violencia para tomar el control, un suceso que se repite una y otra vez; peeeeeeeeeero, aquí entra en juego nuestro "mesías". Surge la ruptura temporal, este flujo histórico es interrumpido por un acto de resistencia, alguien perteneciente a la periferia (un niño que vive en un bosque o en un pueblecito aislado, un huérfano criado por una raza de niños del bosque que nunca crecen), vamos, un marginado, un oprimido que encarnará la interrupción mesiánica. 

    A través de la historia de Hyrule, este hecho se ha ido repitiendo de diversas formas. Un orden de violencia histórico preestablecido (Ganondorf) que será finalmente interrumpido por el surgir de este marginado, desprovisto, pero con el potencial de romper el flujo histórico, de abrir nuevas posibilidades de emancipación. Curiosamente, en su ensayo más conocido sobre el tema "Sobre el concepto de historia", Benjamin utiliza la metáfora de un ángel que mira hacia atrás mientras avanza hacia el futuro, y destaca la importancia de reconocer los momentos mesiánicos en el pasado para poder invertir en el presente y transformar el futuro. Recordemos ese precioso inicio de "The wind waker" donde nos cuentan la historia del héroe que salvó Hyrule, las miradas al pasado de "Breath of the Wild" donde los elegidos representarán estos héroes de la periferia, estos "aislados" que se alzan en post de la emancipación contra la fuerza opresora, o incluso el viaje en el tiempo de "Ocarina of time" donde el niño alcanza la madurez y junto con los sabios (como veis el mesianismo siempre es grupal, pues la emancipación aunque surja de uno, solo puede darse en conjunto) derrotan al usurpador. 

    Benjamin enfatiza la importancia de encontrar el potencial revolucionario en el presente y de rescatar los momento olvidados (lagrimas de dragón - TOTK) y oprimidos de la historia. Para él, la tarea del mesianismo consiste en interrumpir el curso de la historia dominante y abrir espacio para una mancipación radical. ¿Y si The legend of Zelda esconde un mensaje mucho más profundo dentro de sí? ¿Y si nos estuviera enseñando a levantar nuestra voz en nombre de los maginados y oprimidos? ¿Y si Link fuera la verde esperanza de cada uno de nosotros para no dejarnos avasallar por el sistema dominante y opresor? Mira... ya me duele la cabeza, yo mejor me voy a pegarle unos espadazos a ese bicho de ahí.

"El verdadero viaje del descubrimiento no consiste en buscar nuevos paisajes, sino en tener nuevos ojos" (Walter Benjamin)

César A. Velázquez